نعم ولو شك بينهم جرى لك طائر سنحا [ 1 ] أجزن الماء من ركك [ 2 ] وضوء الفجر قد وضحا / فقلن مقيلنا قرن [ 3 ] نباكر ماءه صبحا [ 4 ] تبعتهم بطرف العي ن حتّى قيل لي افتضحا يودّع بعضنا بعضا وكلّ بالهوى جرحا فمن يفرح ببينهم فغيري إذ غدوا فرحا عروضه من الوافر [ 5 ] . الشّعر لأبي دهبل [ 6 ] الجمحيّ . والغناء لمالك وله فيه لحنان : ثقيل أوّل بالبنصر عن إسحاق ، وخفيف ثقيل بالوسطى [ عن عمرو [ 7 ] . ولمعبد فيه ثقيل أوّل بالخنصر في مجرى الوسطى ] . ولابن سريج في الخامس وما بعده ثقيل أوّل مطلق في مجرى البنصر عن إسحاق . وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطى عن حبش [ 8 ] . مدح جرير الشاعر لغناء ابن سريج أخبرني الحسين بن يحيى عن حمّاد عن أبيه قال : قدم جرير المدينة أو مكة فجلس مع قوم ، فجعلوا يعرضون عليه غناء رجل رجل من المغنّين ، حتى غنّوه لابن سريج ، فطرب وقال : هذا أحسن ما أسمعتموني من الغناء كلَّه .

--> [ 1 ] سنح الطائر : ولَّاك ميامنه ، وبرح : ولَّاك مياسره . قال ابن بّري : العرب تختلف في العيافة يعني في التيمن والتشاؤم بالسانح بالبارح ؛ فأهل نجد يتيمنون بالسانح ، كقول ذي الرمة وهو نجديّ : خليليّ لا لا قيتما ما حييّتما من الطير إلا السانحات وأسعدا وقال النابغة وهو نجديّ فتشاءم بالبارح : زعم البوارح أن رحلتنا غدا وبذاك تنعاب الغراب الأسود وقال كثيّر وهو حجازيّ ممن يتشاءم بالسانح : أقول إذا ما الطير مرّت مخيفة سوانحها تجري ولا أستثيرها فهذا هو الأصل . ثم قد يستعمل النجديّ لغة الحجازيّ ؛ فمن ذلك قول عمرو بن قميئة وهو نجديّ : فبيني على طير سنيح تحوسه وأشأم طير الزاجرين سنيحها ( انظر « اللسان » مادة سنح ) . [ 2 ] ركك : محلة من محالّ سلمى أحد جبلي طيء . قال الأصمعي : قلت لأعرابي : أين ركك ؟ قال : لا أعرفه ولكن ها هنا ماء يقال له ر ك . وقد فكّ في الشعر للضرورة ؛ كما قال زهير : ثم استمرّوا وقالوا إن موعدكم ماء بشرقيّ سلمى فيد أو ركك ( انظر « معجم ياقوت » ) . [ 3 ] المراد به قرن المنازل ، وقد شرح فيما مضى مرارا . [ 4 ] حرك هنا لضرورة الشعر ؛ لأن القصيدة من مجزوء الوافر الضرب السالم والقافية فيها كلها مفاعلتن بالتحريك . [ 5 ] يريد أنه من مجزوء الوافر . [ 6 ] أبو دهبل الجمحيّ : نسبة إلى جمح . وبنو جمح من قريش وهم بنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤيّ ( انظر « شرح القاموس » مادة جمح ) . [ 7 ] ما بين هذين القوسين غير موجود في ح ، ر . [ 8 ] كذا في أكثر النسخ . وفي ت : « ولابن سريج في الخامس وما بعده ثم الأوّل وما بعده ثقيل أوّل الخ » . وفي ح ، ر : « ولابن سريج في الخامس وما بعده ثقيل أوّل مطلق بالوسطى عن حبش » .